はじめに
家族が亡くなった後は、葬儀が終わってからも初七日や四十九日、一周忌、三回忌など、さまざまな法要があります。
「次はいつ何をすればいいの？」
「法事と法要は何が違う？」
「親族はどこまで呼べばいい？」
「お布施や香典はいくら用意する？」
初めて法事を行う人にとって、わからないことが多いのは当然です。
また、昔と比べて家族の人数や暮らし方も変わり、最近では家族だけで法要を行ったり、会食を省略したりするケースもあります。
この記事では、亡くなった後に行う主な法事・法要の種類と時期、準備すること、服装や香典などの基本について順番に解説します。
法事・法要とは？
「法事（ほうじ）」と「法要（ほうよう）」は日常ではほぼ同じ意味で使われることもありますが、厳密には少し意味が異なります。
「法要」と「法事」の違い
法要とは、僧侶による読経や焼香などを行い、故人を供養する仏教上の儀式をいいます。
一方、法事は法要に加えて、その後の会食なども含めた一連の行事を指すのが一般的です。
たとえば、一周忌に僧侶を招いて読経と焼香を行う部分が「法要」、その後に親族で会食まで行う全体を「法事」と考えるとわかりやすいでしょう。
ただし、実際には「一周忌の法事」「四十九日の法事」のように、両者を厳密に区別せず使うことも少なくありません。
仏事とは何を指す？
仏事（ぶつじ）は、法事や法要よりも広い意味を持つ言葉です。
葬儀、法要、お盆、お彼岸、墓参り、仏壇での供養など、仏教に関係するさまざまな行事や供養をまとめて仏事と呼びます。
そのため、「仏事・法事では何をするの？」という疑問には、葬儀後に続く法要だけでなく、お盆やお彼岸なども含めて考えるとわかりやすくなります。
亡くなった後に行う主な法要と時期
亡くなった後の法要には、大きく分けて「忌日法要（きじつほうよう）」と「年忌法要（ねんきほうよう）」があります。
忌日法要は亡くなってから一定の日数ごとに行う法要で、初七日や四十九日、百箇日などがあります。
年忌法要は一周忌以降、節目の年の命日に合わせて行う法要です。
主な法要の時期は次のとおりです。
・初七日……亡くなって7日目
・四十九日……亡くなって49日目
・百箇日……亡くなって100日目
・一周忌……亡くなって満1年
・三回忌……亡くなって満2年
・七回忌……亡くなって満6年
・十三回忌……亡くなって満12年
・十七回忌……亡くなって満16年
・三十三回忌……亡くなって満32年
・五十回忌……亡くなって満49年
すべての法要を必ず同じ規模で行うわけではありません。
特に初七日、四十九日、一周忌、三回忌などが大きな節目となります。
初七日
初七日（しょなのか）は、亡くなった日を含めて7日目に行う法要です。
本来は亡くなって7日目に行いますが、現在では親族が何度も集まる負担を減らすため、葬儀・告別式と同じ日に「繰り上げ初七日法要」として行うことも多くなっています。ます。
四十九日
四十九日は、亡くなって49日目に行う大切な法要です。
一般的にはこの日を一区切りとして忌明けを迎えます。
四十九日に合わせて納骨を行ったり、本位牌を用意したりする家庭もあります。
実際の日程は49日目ちょうどではなく、親族が集まりやすい土曜日や日曜日などに前倒しして行うこともあります。
四十九日法要の意味や準備、当日の流れについて詳しく知りたい方は、四十九日法要とは？意味や流れ、準備を詳しく解説をご覧ください。
百箇日
百箇日（ひゃっかにち）は、亡くなって100日目に行う法要です。
「卒哭忌（そっこくき）」とも呼ばれます。
四十九日ほど大規模に行わず、家族だけで供養したり、省略したりする家庭もあります。
一周忌
一周忌は、亡くなって満1年の祥月命日（しょうつきめいにち）を目安に行う年忌法要です。
親族などを招き、僧侶による読経、焼香、墓参り、会食などを行います。
四十九日と並び、遺族にとって大きな節目となる法要です。
一周忌の日程の決め方や準備、お布施、香典、服装などについては、一周忌とは？意味や法要の流れ・準備・お布施・香典・服装を詳しく解説で詳しく紹介しています。
三回忌
三回忌は、亡くなって満2年で行います。
「三回忌なのだから亡くなって3年後」と思いやすいのですが、ここは注意が必要です。
亡くなった日を1回目の忌日として数えるため、一周忌の翌年、つまり亡くなって満2年で三回忌を迎えます。
七回忌以降
七回忌は亡くなって満6年、十三回忌は満12年、十七回忌は満16年で行います。
年数が経つにつれて参列者を親族中心にしたり、家族だけで行ったりするなど、法要の規模を小さくしていくことも一般的です。
四十九日は特に大切な節目
葬儀後に行う法要の中でも、四十九日は特に重要な節目の一つです。
四十九日は忌明けとなる法要
仏教では、亡くなってから四十九日までを「中陰（ちゅういん）」と呼ぶ考え方があります。
一般的には四十九日の法要を終えることで忌明けとなり、遺族も日常生活へ戻っていく一つの区切りになります。
四十九日法要では、僧侶による読経、焼香などを行い、その後に会食を設けることもあります。
納骨を一緒に行うことも多い
四十九日に合わせて納骨式を行う家庭もあります。
ただし、「四十九日までに必ず納骨しなければならない」というものではありません。
お墓がまだ用意できていない場合や、気持ちの整理がつかない場合などは、納骨を後日にしても構いません。
一周忌や三回忌など、家族にとって納得できる時期を選ぶケースもあります。
納骨する時期や事前に必要な準備、当日の流れについては、納骨式はいつする？準備するもの・当日の流れ・服装と香典のマナーも参考にしてください。
年忌法要はいつまで行う？
一周忌の後も、三回忌、七回忌、十三回忌と年忌法要は続きます。
しかし、すべての家庭が同じ回忌まで行うわけではありません。
一周忌・三回忌・七回忌
一周忌や三回忌は、比較的多くの親族を招いて行うことがあります。
七回忌以降になると、親族だけ、あるいは家族だけで規模を小さくして行うケースも増えてきます。
家庭の事情や親族との関係によって、誰を招くかを決めればよいでしょう。
弔い上げとは
年忌法要を最後にすることを「弔い上げ（とむらいあげ）」といいます。
三十三回忌や五十回忌を弔い上げとすることがありますが、宗派や地域、寺院、家庭によって異なります。
特に地域によっては、現在でも五十回忌まで年忌法要を行うことがあります。
一方で、家族構成の変化や高齢化などを理由に、それより早い時期に区切りをつける家庭も増えています。
弔い上げの時期について迷った場合は、付き合いのある寺院へ相談するとよいでしょう。
家族だけで行ってもよい？
法事は必ず大勢の親族を招かなければならないものではありません。
家族だけで僧侶を招いて法要を行ったり、墓前で供養したりする方法もあります。
ただし、これまで親族を招いていた法要を急に家族だけで行う場合は、「知らない間に終わっていた」と親族との行き違いが起こる可能性があります。
家族だけで行う場合でも、近しい親族には事前に知らせておくと安心です。
お盆・お彼岸も故人を供養する大切な時期
故人を供養するのは、四十九日や一周忌などの法要だけではありません。
お盆やお彼岸も、多くの家庭で墓参りや仏壇へのお供えを行う大切な時期です。
お盆
お盆は、先祖の霊を迎えて供養する日本の伝統的な行事です。
一般的には8月13日から16日ごろに行う地域が多いですが、7月に行う地域もあります。
亡くなった人が初めて迎えるお盆を「新盆（しんぼん）」または「初盆（はつぼん）」と呼び、通常のお盆より丁寧に供養する地域や家庭もあります。
通常のお盆で行うことや初盆の準備、迎え火・送り火、法要については、お盆にやることは？初盆の迎え方と通常のお盆の流れで詳しく解説しています。
お彼岸
お彼岸は春と秋の年2回あります。
春分の日と秋分の日を中日として、それぞれ前後3日を合わせた7日間がお彼岸です。
この期間には墓参りをしたり、仏壇を掃除して花やお供え物を供えたりして、先祖や故人を供養します。
春・秋のお彼岸の時期や墓参り、お供え、過ごし方については、お彼岸とは？春・秋の時期と墓参り・お供え・過ごし方を解説で詳しく紹介しています。
年忌法要との違い
一周忌や三回忌などの年忌法要は、特定の故人の命日を基準に行います。
一方、お盆やお彼岸は毎年訪れる供養の時期で、特定の故人だけでなく先祖全体を供養する機会でもあります。
法要とは性質が異なりますが、どちらも故人や先祖を大切に思う機会であることに変わりはありません。
法事を行うときに準備すること
法事を行うことが決まったら、当日になって慌てないように順番に準備していきましょう。
主な準備は次のとおりです。
・法事の日程を決める
・僧侶へ依頼する
・会場を決める
・参列してもらう親族などへ連絡する
・会食を行うか決める
・返礼品を用意する
・お布施、御車代、御膳料などを準備する
・必要に応じて墓参りや納骨の準備をする
日程を決める
本来は命日や決められた日に行う法要でも、参列者が集まりにくい場合があります。
そのため、命日より前の土曜日や日曜日などに法事を行うこともあります。
まず僧侶や家族の都合を確認して日程を決め、その後で親族へ連絡すると進めやすいでしょう。
僧侶へ依頼する
菩提寺（ぼだいじ）がある場合は、法事の日程が決まり次第、早めに相談します。
特にお盆やお彼岸の時期は寺院の予定が埋まりやすいため、早めの連絡が安心です。
菩提寺がない場合は、葬儀社や僧侶紹介サービスなどを利用する方法もあります。
会場を決める
法事は寺院、自宅、葬儀会館、法要施設などで行われます。
参列者の人数や高齢者の移動、会食の有無などを考えて選びましょう。
親族へ連絡する
日程と場所が決まったら、参列してほしい人へ連絡します。
近い親族だけであれば電話やメールなどでも構いませんが、人数が多い法事では案内状を送ることもあります。
出欠を確認する期限も伝えておくと、その後の会食や返礼品の準備がしやすくなります。
会食・返礼品を準備する
法要の後に行う会食を「お斎（おとき）」といいます。
必ず会食を行わなければならないわけではなく、近年では会食を省略するケースもあります。
参列者から香典やお供えを受け取る場合は、返礼品も用意しておくと安心です。
法事で僧侶に渡すお金
僧侶へ法要をお願いした場合は、一般的にお布施を用意します。
状況によっては、御車代や御膳料も必要になります。
お布施
お布施は、僧侶へ読経などをお願いしたことに対して渡すものです。
法要の種類や地域、寺院との関係によって金額は異なります。
「いくら包めばよいかわからない」という場合は、寺院へ直接確認しても失礼にはあたりません。
法要ごとのお布施の目安や包み方、表書き、僧侶へ渡すタイミングについては、お布施とは？金額相場・包み方・渡し方・表書きを詳しく解説で詳しく解説しています。
御車代
僧侶に寺院以外の会場や自宅まで来てもらった場合、交通費として御車代を渡すことがあります。
寺院で法要を行う場合などは必要ないこともあります。
御膳料
法要後の会食に僧侶が参加しない場合、食事の代わりとして御膳料を渡すことがあります。
僧侶が会食に参加する場合は、通常は必要ありません。
法事に参加するときの基本マナー
法事に招かれた側も、服装や香典、お供え物について迷うことがあります。
回忌や地域、家庭によって違いはありますが、基本的な考え方を知っておくと安心です。
服装
四十九日や一周忌などでは、施主や近い親族は喪服を着用することが一般的です。
三回忌以降になると「平服でお越しください」と案内されることもあります。
ただし、この場合の平服は普段着という意味ではありません。
男性ならダークスーツ、女性なら黒や紺など落ち着いた色のワンピースやスーツなど、法事にふさわしい服装を選びましょう。
香典・御仏前
法事に招かれた場合は、香典を持参するのが一般的です。
四十九日以降の仏式法要では「御仏前」「御佛前」などの表書きが使われますが、宗派によって考え方が異なる場合があります。
金額は故人との関係や会食の有無などによっても変わります。
お供え物
香典とは別に、お菓子や果物、線香などをお供えとして持参することもあります。
法事の後に参列者で分けやすいよう、個包装のお菓子などが選ばれることもあります。
事前に「お供え物は不要です」と案内されている場合は、無理に持参する必要はありません。
法事をしない・簡略化してもよい？
「昔のように親族を大勢集めて法事をするのは難しい」という家庭も増えています。
家族が遠方に住んでいる、高齢で移動が難しい、親族が少ないなど、事情は家庭によってさまざまです。
家族だけで行うケースもある
法事は家族だけで行うこともできます。
僧侶による読経を家族だけで受けたり、墓参りだけを行ったりする方法もあります。
大切なのは、形式だけにこだわるのではなく、家族が納得できる形で故人を供養することです。
会食を省略することもできる
法要後の会食も必須ではありません。
参列者の負担や時間を考えて会食を行わず、返礼品だけを渡して解散する方法もあります。
高齢の参列者が多い場合や、遠方から集まる人が多い場合などは、無理のない方法を選ぶとよいでしょう。
親族には事前に伝えておく
法事を簡略化する場合に注意したいのが、親族との認識の違いです。
「当然呼ばれると思っていた」「法事があることを後から知った」といったことが、思わぬトラブルにつながる場合があります。
家族だけで行う場合でも、特に近しい親族には事前に方針を伝えておくと安心です。
宗派や地域によって法要の考え方は異なる
この記事では、一般的な仏式の法事・法要を中心に説明しています。
実際の法要の時期、読経の内容、香典の表書き、弔い上げの時期などは、宗派や地域によって異なる場合があります。
また、神道やキリスト教では、仏教の法要とは異なる形で故人を追悼します。
「一般的にはこうする」と聞いた内容が、自分の家の宗派では当てはまらないこともあります。
特に法要の日程や僧侶への依頼、お布施などで迷った場合は、菩提寺や葬儀をお願いした寺院へ確認するのが確実です。
まとめ
家族が亡くなった後は、初七日、四十九日、百箇日、一周忌、三回忌、七回忌など、節目ごとに法要があります。
特に覚えておきたいのは、一周忌は亡くなって満1年、三回忌は満2年、七回忌は満6年で行うという点です。
法事を行う場合は、日程、僧侶、会場、親族への連絡、会食、返礼品、お布施などを順番に準備していきます。
一方で、すべての法事を昔と同じ規模で行う必要があるわけではありません。
家族だけで行ったり、会食を省略したり、それぞれの家庭に合った形で故人を供養することもできます。
ただし、法要の考え方や習慣は宗派や地域によって異なります。
迷ったときは家族だけで判断せず、菩提寺や寺院にも確認しながら、自分たちに合った供養の形を考えていきましょう。
